Pode-se conferir nexo a qualquer disparate, se adequamo-lo ao propício conjunto.
Passados entusiasmo e desencanto aparece-nos tal qual seja, a ideia.
Nos não diz respeito quanto não vemos da rosa.
É impossível escapar ao espírito, e neste sentido não há transcendência; os misticismos, meras oscilações do espírito – quando um vento perturba à superfície da água.
Não há água, somente há superfície da água.
Aquele que desperta, para que cousa desperta?...
O nome de uma cousa pressupõe que a tomemos sob determinada perspectiva.
O pensamento de uma cousa pressupõe que a tomemos sob certa perspectiva.
Todos os deuses são nenhum.